Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο
banner

Our Latest

Κι αν δεν πρόλαβες...

        Ένα λουλούδι ή πέντε... Τι σημασία έχει;  Δε θα τα δεις, δε θα τα μυρίσεις. Θα μείνουν εκεί, σ' ένα βάζο χρησιμοποιημένο από πολλούς, πριν από μένα, μετά από μένα, γεμάτο νερό που μυρίζει πάντα το ίδιο. Απώλεια.  Μεγάλη Εβδομάδα. Των Παθών. Για Εκείνον ήταν κάποιες ώρες, κάποιες μέρες. Για πολλούς από εμάς είναι πολύ περισσότερο. Πάθη και λάθη. Σταύρωση και Αποκαθήλωση. Ένα τελευταίο τσιγάρο κάθε φορά, κάτω από έναν διαφορετικό σταυρό κάθε φορά, η ίδια ερώτηση κάθε φορά. Γιατί τώρα; Γιατί τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή; Γιατί σ' αυτή τη στροφή του δρόμου κι όχι λίγο παρακάτω, στην επόμενη; Κι αν Εκείνος αποκαθηλώθηκε, αναπαύθηκε, αναστήθηκε, υπάρχουν κάποιες ερωτήσεις που παραμένουν σταυρωμένες, κάτω από έναν ουρανό που δε θα σκιστεί ποτέ οργισμένος, πάνω σε μια γη που δε θ' ανοίξει ποτέ να καταπιεί τα γιατί και τα πώς. Κι εμείς απλά καθόμαστε εκεί, στο χώμα που πότισαν αυτές οι σιωπηλές ερωτήσεις που ποτέ δε βγήκαν απ' τα χείλη μας, γιατί πιστεύαμε...

Πανδημικές σκέψεις εν μέσω καραντίνας


by: My little stories


Το δίσεκτο 2020 μπήκε για τα καλά και μάλιστα μπήκε με αξιώσεις ενός κακομαθημένου παλιόπαιδου που θέλει διαρκώς να τραβάει όλα τα βλέμματα πάνω του. Και ενώ από μια σκοπιά θα μπορούσε ίσως κάποιος να πει πως ξεκίνησε καλά.

Για κάποιους θα ήταν το έτος που θα έκαναν κάποια ριζοσπαστική αλλαγή στην ζωή τους, έτσι, για το γαμώτο. Τι στο διάολο και εγώ είχα αποφασίσει να γίνω παραμυθάς (δεν το έχω εγκαταλείψει) και να επικεντρωθώ σε εγχώριους πλους. Για κάποιους άλλους θα ήταν μια ευκαιρία να ξεπλύνουν τις στεναχώριες που ίσως και να τους χάρισε απλόχερα το 2019. Για κάποιους άλλους ήταν μια ευκαιρία για ένα καινούργιο ξεκίνημα, είτε επαγγελματικό, είτε προσωπικό.

Και όχι πολύ μακριά από την έναρξη του έτους, αλλά σίγουρα πολύ μακριά από το μέρος που ζούμε, έπαιρνε σάρκα και οστά ένας ιός. Στην αρχή ίσως και να το πήραμε κάπως χαλαρά το θέμα, και μιλάω από προσωπικής άποψης μιας και όταν ενημερώθηκα για την κατάσταση είπα: "για την Κίνα είναι κάπως φυσιολογικό, έτσι κι αλλιώς το μεγαλύτερο ποσοστό των ιών για κάποιο λόγο ξεκινούν από ' κει". Όλα αυτά χωρίς να θέλω να ακουστώ ως ρατσιστής, όμως έχοντας ταξιδέψει αρκετές φορές εκεί μπορώ να πω πως δεν τηρείται καμιά υγειονομική αρχή και πως τα πάντα τρώγονται.

Φυσικά σε τοπικό επίπεδο εμείς θα είχαμε να αντιμετωπίσουμε ένα άλλο μέτωπο για τώρα. Αυτό τον ευαίσθητων συνόρων μας και την αλλοπρόσαλλη τρέλα ενός δικτάτορα. Ο οποίος στην κυριολεξία ξεκίνησε να παίζει μια παρτίδα σκάκι με πιόνια εξαθλιωμένες, (από τον πόλεμό, από την πείνα, από την εκάστοτε αδικία του κράτους), ανθρώπους. Τους αρμάτωσε με όπλα και τους δηλητηρίασε με λόγια για να εξυπηρετήσουν τους σκοπούς του. Κάπου εκεί πρωτοχάσαμε την μπάλα. Επικοινωνιακά παιχνίδια από τα, ούτως ή αλλιώς, ξεπουλημένα κανάλια, λαϊκιστικές ρητορείες από τους γνωστούς αγνώστους (που σίγουρα δεν είναι οι αναρχικοί των Εξαρχείων).

Μέσα σε όλον αυτό τον χαμό και τις εξελίξεις που συνέβαιναν στα σύνορα και στις περιοχές τους, ο ιός πλησίαζε και την Γηραιά Ήπειρο. Συγκεκριμένα την γειτονική μας Ιταλία… μα… και πάλι ήταν μακριά.

Και μπήκε και ο Φλεβάρης και αρχίσαμε να βλέπουμε και από κάποια γειτονική μας χώρα, τις επιπτώσεις του ιού, οι οποίες σίγουρα και δεν ήταν, ούτε θα είναι, μόνο σωματικές. Η κατάσταση ξεκίνησε να ξεφεύγει, ζωές να χάνονται και οι μακρινές εικόνες ανθρώπινου εγκλεισμού και η καταπάτηση ελευθεριών που βλέπαμε στην τιβι έρχονταν όλο και πιο κοντά. Φυσικά αυτό που βλέπαμε ήταν η πρακτική μιας χώρας που αγνοεί παντελώς τον όρο ελευθερία, (χωρίς ένα αξιοπρεπές VPN δεν μπορείς να χρησιμοποιήσεις το net όπως θες διότι τα πάντα ελέγχονται).

Μετά από έναν μήνα ο ιός θα χτύπαγε και την πόρτα μας.

Πραγματικά δεν μπορώ να πιστέψω κάποια πράγματα που ακούγονται. Από την μια θεωρίες συνωμοσίας που έχουν ως βάση ένα βιβλίο του '80, πολιτικές θεωρίες εξόντωσης των γηραιών για αποφυγή συντάξεων (Ω ΝΑΙ), φυσιολατρικές θεωρίες πως η φύση εκδικείται τον άνθρωπο και από την άλλη θεωρίες εκκλησιαστικές από αδαείς πως η θεία κοινωνία και η αμέριστη πίστη θα μας σώσουν από τον ερχομό του ιού,( φυσικά μόνο εμάς τους ορθοδόξους που πιστεύουμε κάργα, διότι όλοι οι άλλοι τι; Δεν πιστεύουν αρκετά στον δικό τους θεό ή δεν προσεύχονταν σθεναρά για την ζωή τους;) . Τρελά πράγματα που σε κάνουν να πιστεύεις αν βλέπεις την πραγματικότητα ή καμιά φτηνιάρικη ταινία φαντασίας με γελοίους διαλόγους.

Και τα πάντα κατέρρευσαν σαν χάρτινο κάστρο σε πολύ λίγες μέρες.

Ένα σύστημα, το οποίο εξαρχής ήταν σαθρό, δεν λειτουργεί σωστά. Παίζουμε κρυφτό κυνηγημένοι από μια αόρατη απειλή, η οποία αυτή την φορά μας έχει χτυπήσει την πόρτα του σπιτιού μας. Και αυτό είναι κάτι που συμβαίνει παντού, τόσο στις γειτονικές μας χώρες όσο και στις άλλες ηπείρους. Κάπως έπρεπε να περιορίσουμε την απειλή του αόρατου ιού. Το μοντέλο ήδη το γνωρίζαμε, ήταν αυτό της Κίνας. Ως μέτρο προστασίας μας, λοιπόν, θεώρησαν πως πρέπει να απομονωθούμε, όχι όλοι όμως. Διότι ένας χτίστης, ένας μηχανικός ή ένας εργάτης πως θα δουλέψει από το σπίτι, παράπλευρες απώλειες θα μου πεις.

Και ενώ όλα αυτά συμβαίνουν γύρω μας, με απίστευτα τραγικές ανθρώπινες απώλειες, ξεκινά να πλήττεται ο εαυτός μας. Σωματικά και ψυχικά. Ένα πέπλο αμφιβολίας για το αύριο ξεκινά να μας περιβάλλει. Γιατί όταν θα τελειώσει όλο αυτό τι θα έχει απομείνει; Σίγουρα η πόρτα άνοιξε για ένα ζοφερό μέλλον, όμοιο με αυτό που περιγράφεται στο "1984" του George Orwell. Πιστεύω πως το μοντέλο για πιο πειθήνιους και δεκτικούς ανθρώπους, χωρίς ελευθερία του λόγου και των πράξεων του - χωρίς ελευθερία επιλογής - έρμαια της οικονομικής ελίτ και του πολιτικού φασισμού, έχει ξεκινήσει να παίρνει σάρκα και οστά. Πραγματικά τρομάζω και μόνο στην σκέψη του τι θα ξημερώσει αύριο και του τι θα μας επιφέρει αυτή η πανδημία. Και αν όλα αυτά ακούγονται σαν μια ακόμη θεωρία συνωμοσίας, να σας πω πως στο Χονγκ Κονγκ επέβαλαν βραχιόλι εντοπισμού - για το καλό μας πάντα. Σαν μια επαναφορά του RFID chip, που ομοίως είχε πλασαριστεί ως μέσω εντοπισμού εμφυτευμένο στο δέρμα μας, το οποίο εκείνη την εποχή δεν μπόρεσε να ευδοκιμήσει. Όμως τώρα…ποιος ξέρει;


Ξαφνικά και το "Αθήνα 2020" που είχα γράψει το 2013 μου φαίνεται επίκαιρο.






































































Σχόλια

  1. Η πραγματικότητα μας. Είσαι ακριβής. Ελπίζουμε αυτά σύντομα να είναι μια ανάμνηση

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Αγαπητέ Γιώργο έχω την εντύπωση ότι το κοινωνικό σύστημα της ελεύθερης αγοράς ξεβρακώθηκε με πάταγο απέναντι σε μια φυσική καταστροφή. Έτσι κι αλλιώς θεωρώντας κάθε κοινωνικό μέσο οργάνωσης "περιττό" και "επώδυνο" λόγω ...κόστους βρίσκεται τώρα αντιμέτωπο με έναν εφιάλτη.
    Έναν εφιάλτη όμως που θα πλήξει, όπως πάντα, ταξικά τους φτωχούς και κατατρεγμένους.
    Χωρίς νοσοκομεία, χωρίς υγεία, αντιμετωπίζουμε μόνο "συμβουλές" περί ατομικής ευθύνης από κράτη που έχουν χρεοκοπήσει απόλυτα ηθικά και αποτελεσματικά.
    Νησίδες χωρών όπως η Κούβα, δίνουν μια βροντώδη απάντηση στο τι μπορεί να καταφέρει μια κοινωνία και πολιτεία σαν δεν κρύβεται πίσω από το άλλοθι του "τι μπορούμε να κάνουμε".
    Και κλείνω με το αύριο. Τι μας περιμένει Γιώργο; Έχω πει πολλές φορές εδώ ότι οι εφιαλτικοί φασιστικοί κόσμοι των μυθιστορημάτων σου κερδίζουν έδαφος στις εξουσίες και στα όσα μας ετοιμάζουν.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Φίλε Γιάννη, ακριβώς έτσι έχει η κατάσταση. Μία ακόμη τραγωδία που θα εξελιχθεί σε ποταπό επαναπροσδιορισμό των αξιών μας. Και ίσως να μην το βλέπουμε ακόμα, όμως το παιχνίδι για να καταπατήσουν κάθε είδος ελευθερίας έχει ξεκινήσει. Μπορεί να είδαμε την ανικανότητα του κάθε κράτους και συστήματος μέσα απ' αυτήν την τραγωδία, και είναι μια ελπίδα ευκαιρίας να δούμε τα λάθη και να επαναπροσδιοριστούμε και μεις ως άνθρωποι, όμως το παιχνίδι μαίνεται να έχει ξεκινήσει με προκαθορισμένο τέλος.
      Και ενώ η Κούβα άναψε τον φάρο της αλληλεγγύης, σε σύγκριση με την δικιά μας ΕΕ, όταν όλα θα καταλαγιάσουν θα επανέλθουμε στον συνήθη σκοταδισμό.
      Πραγματικά είμαι βαθιά στεναχωρημένος και προβληματισμένος για το αύριο. Σίγουρα δεν περίμενα το 2020 να μας μπει με τέτοιον τρόπο και σίγουρα δεν ξέρω τι να φοβηθώ. Τον αόρατο ιό που ελλοχεύει ύπουλα έξω απ' την πόρτα ή το ζοφερό αύριο.
      Μακάρι βέβαια όλα αυτά να είναι απλές σκέψεις κάποιου μυαλού σε ένα μπλογκ και τίποτε άλλο.

      Διαγραφή
    2. Μακάρι Γιώργο να είναι πρόσκαιρες ανησυχίες μας και όχι να γίνει εφαλτήριο στραγγαλισμών που θα έρθουν.

      Διαγραφή
  3. Ξάφνικά Γιώργο μου, όσα έχεις γράψει δεν φαντάζουν πλέον σαν ακραία επιστημονική φαντασία. Αυτό το Ω Θεέ μου που σου έχω γράψει πολλές φορές σε σχόλιά μου για το μέλλον που περιγράφεις στα έργα σου, το έχω πει αρκετές φορές φέτος...Πολύ φοβάμαι και για τον ιό αλλά και για το μοντέλο ελέγχου του πολίτη που θα καθιερωθεί στο μέλλον...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Άννα μου ας ελπίσουμε να καταλαγιάσει κάπως η κατάσταση με τον ιό, έτσι ώστε να μπορέσουμε να δούμε με καθαρό μυαλό τις επιπτώσεις του.
      Ελπίζω το Ω Θεέ μου να μείνει μόνο στα σχόλια και να μην το αναφωνήσουμε και εμείς.

      Διαγραφή
  4. Το απόλαυσα. ΤΟ ΑΠΟΛΑΥΣΑ. Καραδοκούν μέσα του όλες οι σκέψεις μου και ο προβληματισμός μου για τη Νέα Εποχή που έρχεται. Νιώθω σαν να έχει γίνει εσκεμμένα ένα παγκόσμιο restart.
    Ένιωσα αυτό το άρθρο σε κάθε πτυχή του.
    Εγώ θα πω ένα μεγάλο μπράβο εδώ!
    Το δε κλείσιμο του δεν θα μπορούσε να με βρει λιγότερο σύμφωνη. Δυστυχώς, τα επόμενα χρόνια είναι αναμφίβολο ότι όσοι επιβιώσουμε θα επιβεβαιώσουν πολλά. Η λογική ωστόσο των χαοτικών μας συναισθημάτων που ζούμε τώρα με τον καταιγισμό πληροφοριών φόβου που δεχόμαστε, μας φέρνει στο να μην πολυσκεφτόμαστε και να μην μας απασχολεί τόσο το μακρινό ή κοντινό μέλλον.
    Μπράβο φίλε μας!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Θα επιβιώσουμε παιδιά! Η ζωή έχει τους δικούς της νόμους. Και θα κάνει τον κύκλο της και θα νικήσει. Απλά το θέμα είναι πως θα είναι οι άνθρωποι, πως θα αντιδράσουν και το κυριότερο, οι ορέξεις της ΕΞΟΥΣΙΑΣ! Αυτήν να την φοβάστε απείρως περισσότερο από τον ιό!

      Διαγραφή
  5. Βούλα σ' ευχαριστώ πολύ. Όπως προείπα και στον φίλο μου Γιάννη, ελπίζω πραγματικά όλα αυτά να παραμείνουν ως σκέψεις που θα τις βλέπουμε αύριο - μεθαύριο και θα γελάμε ή θα τις χλευάζουμε ως συνομωσιολογικές θεωρίες.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοσίευση σχολίου

Most Popular

Είναι άσχημος ο Κόσμος του Βιβλίου

  "Είναι ένας άσχημος, άσχημος κόσμος αυτός του βιβλίου" Το σημερινό άρθρο δεν θα είναι ευγενικό. Οφείλω να σε προειδοποιήσω. Δεν θα έχει στρογγυλεμένες γωνίες ούτε μισές αλήθειες. Γιατί; Γιατί θίγεται ένα κομμάτι -και άτομα- που προσωπικά κρατώ πολύ κοντά στην καρδιά μου. Κι έτσι, δεν υπάρχει χώρος για μισόλογα. Αν μιλήσουμε σήμερα, αν επικοινωνήσουμε, θα είναι καθαρά. Όσα θέλω να πω και όσα θέλεις να πεις κάτω στα σχόλια. Και σου υπόσχομαι να σε ακούσω, αν κάνεις το ίδιο. Πάμε λοιπόν. « Ο κόσμος του βιβλίου είναι άσχημος… » λένε κάποιοι. Οκ λοιπόν. Ας το πιάσουμε από την αρχή του, για να δώσουμε μια ξεκάθαρη απάντηση σε αυτό. Ο κόσμος του βιβλίου συχνότερα αναφέρεται στους ανθρώπους του, κυρίως τους συγγραφείς και τις διαπροσωπικές τους σχέσεις. Πισώπλατα μαχαιρώματα, στημένες κριτικές σε όλο το φάσμα -από αρνητικές έως υπερθετικές και εντελώς πλασματικές αμφότερες- λυκοφιλίες, δημόσιες σχέσεις και «PR-ιλίκια» έρχονται να συνοδεύσουν και να εμβαθύνουν στην αρχική κατηγο...

Κι αν δεν πρόλαβες...

        Ένα λουλούδι ή πέντε... Τι σημασία έχει;  Δε θα τα δεις, δε θα τα μυρίσεις. Θα μείνουν εκεί, σ' ένα βάζο χρησιμοποιημένο από πολλούς, πριν από μένα, μετά από μένα, γεμάτο νερό που μυρίζει πάντα το ίδιο. Απώλεια.  Μεγάλη Εβδομάδα. Των Παθών. Για Εκείνον ήταν κάποιες ώρες, κάποιες μέρες. Για πολλούς από εμάς είναι πολύ περισσότερο. Πάθη και λάθη. Σταύρωση και Αποκαθήλωση. Ένα τελευταίο τσιγάρο κάθε φορά, κάτω από έναν διαφορετικό σταυρό κάθε φορά, η ίδια ερώτηση κάθε φορά. Γιατί τώρα; Γιατί τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή; Γιατί σ' αυτή τη στροφή του δρόμου κι όχι λίγο παρακάτω, στην επόμενη; Κι αν Εκείνος αποκαθηλώθηκε, αναπαύθηκε, αναστήθηκε, υπάρχουν κάποιες ερωτήσεις που παραμένουν σταυρωμένες, κάτω από έναν ουρανό που δε θα σκιστεί ποτέ οργισμένος, πάνω σε μια γη που δε θ' ανοίξει ποτέ να καταπιεί τα γιατί και τα πώς. Κι εμείς απλά καθόμαστε εκεί, στο χώμα που πότισαν αυτές οι σιωπηλές ερωτήσεις που ποτέ δε βγήκαν απ' τα χείλη μας, γιατί πιστεύαμε...

Δεν είναι Κριτική, είνα η Γνώμη μου!

  Μοιάζει τα τελευταία χρόνια να φοβόμαστε τη λέξη « κριτική », τουλάχιστον σε ό,τι αφορά τους κύκλους των social media . Όλο και λιγότεροι δημιουργοί χρησιμοποιούν τη λέξη για να τιτλοφορήσουν τις αναρτήσεις τους, ή αντίστοιχες σύνθετες λέξεις που παλιά συνηθίζονταν, όπως η « βιβλιοκριτική ». Πέραν αυτού του γεγονότος, υπάρχει και σθεναρή αντίσταση σε όσους χρησιμοποιούν ακόμη τον όρο. Πολλές φορές, μάλιστα, υψώνονται επιχειρήματα -αδιαπέραστα σαν το Σινικό Τείχος- πως για να κάνεις κριτική πρέπει να κατέχεις μια συγκεκριμένη ιδιότητα, η οποία θα πρέπει και να αποδεικνύεται. Σε παλαιότερο άρθρο στο παρόν blog είχα τοποθετηθεί εν μέρει, υποστηρίζοντας πως το βιβλίο, πέραν της πνευματικής και καλλιτεχνικής του υπόστασης, αποτελεί ένα προϊόν το οποίο διατίθεται προς πώληση· ως εκ τούτου, εμπίπτει σε όσα υπόκεινται στην κριτική (ή στην κρίση) του αγοραστικού κοινού, όπως κάθε άλλο προϊόν. Θεωρώντας, λοιπόν, ότι αυτό το έχουμε θίξει ξανά, θέλω αυτή τη φορά να το προσπεράσουμε και να επ...